宮城谷昌光「三国志読本」

文藝春秋

2014年刊



 全12巻の宮城谷昌光さんの正史「三国志」の完結を記念しての一冊。

 これまでの吉川英治、柴田錬三郎の「三国志」は、『三国志演義』を基にしており、
 
 とても楽しい小説だったが、これらは小説の上に小説を立てたものであり、

 歴史小説ではなく、時代小説になっている。

 そこで、陳寿の『三国志』を基に、歴史小説を書いた、といいます。



「中国古代史入門―どこから学べばいいのか」

 宮城谷さんがどのように、中国古代史の世界に入っていったのか、が実に面白いです(^^♪
 

≪哲学書や倫理書(四書五経)を入門書とするよりも、歴史書であると同時に

 人間学のテクストである『史記』からはじめるのがよい、と私はおもいます。≫

 さまざまな出版社から本がでているが、

≪私がお勧めするのは、やはり原文、注、訳の三つが揃っている本です。

 では、私自身が何からはいったかといえば、朝日新聞社版の『中国古典選』からです。

 当時は箱入りの大きい本で、その巻一の最初の章が「晋世家(しんせいか)」の抜粋です。・・≫



≪朝日新聞社の『史記』はよい本なのですが、あくまで抜粋ですので、さらにその先、

 ということになりますと、

 明治書院からでております『新釈漢文大系』ということになります。

 その叢書は、基本的な中国の古典が網羅されているものでして、ある意味で決定版だとおもいます。・・

 
 ただし、実はまだ刊行中でして、叢書は完成されていないのです。

 自分が生きているうちに完結するだろうか、と心配されている方がときどきいらしゃるほどです(笑)。

 すでに百巻以上でておりまして、朱子の『近思録(きんしろく)』も、王陽明の『伝習録』もあります。

 たとえば、『伝習録』は、幕末のころの志士たちや、大塩平八郎ように朱子学を批判する人

 にとっては必読書だった。

 では、なぜ彼らはそれを読んで過激な行動に奔ったのか。

 いったい何が書かれてあるのか。

 人聞きではなく、自分で実際に読んでみることが、大切だとおもいます。

 どこかで入り口がみつかりますと、中国史、中国学というのは、『新釈漢文大系』のように、

 十年や二十年ではなく、四十年、五十年単位で楽しめる大きな世界なのです。≫





<目次>
自作解説 三国志の世界
(『三国志』の沃野に挑む―大歴史絵巻の豊穣なる世界
曹操と劉備、三国志の世界―正史からみえてくる英雄たちの素顔
『三国志』の可能性―歴史は多面体だからこそおもしろい
『三国志』歴史に何を学ぶのか―構想十年、執筆十二年の大長編を終えて)
対談 歴史小説を語る
(水上勉―歴史と小説が出会うところ
井上ひさし―歴史小説の沃野 時代小説の滋味
宮部みゆき―「言葉」の生まれる場所
吉川晃司―我々が中国史に辿り着くまで
江夏豊―司馬遼太郎真剣勝負
五木寛之―乱世を生きるということ)
講義&対談 中国古代史の魅力
(中国古代史入門―どこから学べばいいのか
白川静―日本人が忘れたもうひとつの教養
平岩外四―逆風の中の指導者論
藤原正彦―英語より『論語』を
秋山駿―春秋時代から戦国時代へ
マイケル・レドモンド―碁盤上に宇宙が見える
項羽と劉邦、激動の時代―ふたりを動かした英雄たちと歴史的必然)
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井波律子「三国志名言集」

岩波書店

2005年刊


 

桃園結義・・

≪同年同月同日に生まるるを求めず、

 但だ同年同月同日に死せんことを願う。≫ 



曹操評・・

≪子(し)は治世の能臣(のうしん)、

 乱世の奸雄也。≫



曹操が董卓暗殺に失敗し逃亡途中でつかまった時、関所の役人に言った言葉・・

≪燕雀安(いずく)んぞ鴻鵠(こうこく)の志を知らんや。≫

 小人に英雄の志などわかるはずがない。



水鏡先生が、不遇続きの劉備に言った言葉・・

≪伏竜・鳳雛、

 両人の一(いつ)を得れば、

 天下を安んず可し。≫



孔明を得た劉備の喜び・・

≪吾れ孔明を得たるは、

 猶(な)お魚の水を得たるがごとし。≫




荊州を得た劉備へのアドバイス・・

≪馬氏の五常(ごじょう)、

 白眉最も良し。≫

 馬氏の五常のうち、白眉(馬良、あざなは季常)がいちばんよい。



 後半は、「出師の表」が紹介されています。




≪死せる諸葛、

 能く生ける仲達を走らす。≫





<目次>
1 得て何ぞ喜ぶに足らん、失いて何ぞ憂うるに足らん
2 忠言は耳に逆らう
3 酒に対いて当に歌うべし。人生幾何ぞ
4 既に隴を得て、復た蜀を望まんや
5 竹は焚く可くも、其の節を毀つ可からず
6 天数 茫茫、逃がる可からず


井波律子「キーワードで読む「三国志」」

潮出版社

2011年刊



 本書、もともと愛蔵版の横山光輝『三国志』の巻末に三十回にわたって連載された
 
 「三国志通講座」と潮出版社ウェブマガジン「三国志通講座」を合わせたもの。




 『三国志演義』の校訂者として知られる清の毛宗崗(もうそうこう)は、

 「三絶(三人の傑出した人物)」が登場すると述べ、

 「智絶(知恵のきわみ)」の諸葛亮、

 「義絶(義人のきわみ)」の関羽、

 「奸絶(悪人のきわみ)」の曹操

  の三人の名をあげる。




 『異相』・・

 『三国志演義』においては、

≪並はずれた異相もプラス方向の容貌魁偉や美貌の場合には賛嘆され、格好いい見せ場が

 設定されるが、

 マイナス方向の醜怪の場合、曹操は例外としても、概して踏んだり蹴ったり、

 哀れな最期を遂げることが多い。≫ 

 ・・龐統や張松や哀れ(>_<)




 『裏切り者』・・

≪三国志の世界の裏切り者、呂布、孟達、魏延に共通するのは、

 裏切りは癖になり、繰り返すうち、ますます倫理観が麻痺して、

 ついにはみずから墓穴を掘り自滅にいたるというパターンである。
 
 裏切りはけっきょく裏切った者自身を根底から蝕み崩壊させるといえそうだ。≫



 一方、『異相』や『裏切り者』と異なり、すがすがしいものとして、

 『若武者』の記述はこうです。

≪冠の玉(ぎょく)のような顔(かんばせ)、

 流星のような眼、虎の体に猿のうで、

 彪(ひょう)の腹に猿の腰をした若い将軍が、

 手に長い槍を持ち、駿馬にまたがって、陣のまんなかから飛び出して来た。

 この武将こそ馬騰の息子、馬超、あざな孟起であった。

 年は十七歳になったばかり、

 無敵の豪勇の持ち主である。≫






<目次>
序章 「三国志」について
第1章 「人」を読む
第2章 「戦」を読む
第3章 「社会」を読む


井波律子「三国志曼荼羅」(岩波現代文庫)

2007年刊



 最近読んでいるのは、もっぱら三国志関連の書籍です。

 その中でも、高橋和巳さんを先輩という井波さんの本を順に手にとっています。


○諸葛亮はなぜ蜀を選んだのか?

≪諸葛亮は、「益州は地盤堅固であり、豊かな平野が千里も広がる『天府(天の庫)』です。

 高祖(劉邦)はこれをもとに皇帝になりました」とも述べている。


 つまるところ、諸葛亮が劉備の自立の拠点として蜀に着目したのは、

 第一に、まだ曹操も孫権も手をつけていない唯一の地域であるという現実的・戦略的条件、

 第二に、地勢堅固で物産が豊かであるという地理的・経済的条件、

 第三に、前漢の高祖の拠点だったという歴史的条件を兼ね備え、

 まさに三拍子そろった絶好の地域だったからにほかならない。


 この後、劉備の軍師となった諸葛亮は天下三分の計を実現すべく、知略の限りを尽くす。≫




<目次>
第1部
(三国志の英雄たち―曹操と劉備
三国の組織構造
曹操と清流派―もう一つの三国志
曹操をとりまく女性たち
三国時代の詩人たち―曹操・曹丕・曹植
曹操姦雄伝説の形成
魏の諸葛一族)
第2部
(周瑜伝
諸葛孔明
蜀の五虎将軍
関羽の部将
諸葛亮はなぜ蜀を選んだのか)
第3部
(陳寿の「仕掛け」
民衆世界の三国志
湖南文山『通俗三国志』
日本人と諸葛亮
私にとっての『三国志』
乱世の群像―三国志の人々
三国志世界の末裔たち
三国志の美将たち―『三国志』から『三国志演義』へ)


久松文雄・竹川弘太郎「史記 項羽と劉邦」 [Kindle版]

久松文雄・画

竹川弘太郎・作



 「三国志 諸葛孔明」に続いて・・

 こちらも、いまなら第1巻は、95円なのですが、
 
 上・中・下の3巻セットだと、695円。


≪力は山を抜き

 気は世を蓋う

 時に利あらず

 騅逝かず

 騅逝かず

 いかんすべき

 虞や

 虞や

 汝をいかんせん≫



 司馬遼太郎さんの「項羽と劉邦」を、懐かしく思い出しました。





第一章 巨星墜つ
第二章 先んずれば人を制す
第三章 沛県城乗っ取り
第四章 農民王の最期
第五章 項羽と劉邦
第六章 関中王
第七章 背水の陣


第八章 法三章
第九章 虞美人
第十章 鴻門の会
第十一章 壮士樊?
第十二章 咸陽焼亡
第十三章 義帝暗殺


第十四章 大義名分
第十五章 劉邦反撃
第十六章 彭城の血戦
第十七章 広武山の対決
第十八章 四面楚歌
第十九章 虞美人の花散る

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